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O Losango |
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O losango, simbolismo feminino, aparece representado com grande frequência nas decorações de fachada na Ilha Terceira. |
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Não sabemos se o mesmo acontece nas outras Ilhas do Arquipélago, mas fazendo fé no levantamento já realizado pelo IAC (Instituto Açoriano de Cultura), e presente no Inventário do Património Imóvel dos Açores, praticamente está ausente nas outras Ilhas (Santa Maria, Pico, Faial e Corvo, por exemplo). É relativamente fácil constatar este facto através da informação facilitada pelo IAC no seu site da Internet. A excepção refere-se às Ilhas de Santa Maria e S. Miguel, de onde se reproduzem exemplos. |
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Losangos terminados em rodas solares ou flamejantes (S.Miguel) |
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Esta é uma situação estranha, principalmente quando se sabe que este símbolo é tido como resultante de um arquétipo de representatividade do feminino, sendo um dos mais antigos e universais. é conhecido desde o período magdalenense (c.12.000 anos). A sua expressão surge em culturas/áreas de dominância da figura feminina, como são as estruturas sociais de base hortícola ou de pequena agricultura. Em conjunto com a cobra (elemento fálico) e por estar desenhado na sua pele, forma um poderoso símbolo erótico e de fertilidade. Mas sozinho, está representado em todas as Regiões e Continentes, desde as Américas, à China, África, Europa, etc. |
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Esta é uma situação estranha, principalmente quando se sabe que este símbolo é tido como resultante de um arquétipo de representatividade do feminino, sendo um dos mais antigos e universais. é conhecido desde o período magdalenense (c.12.000 anos). A sua expressão surge em culturas/áreas de dominância da figura feminina, como são as estruturas sociais de base hortícola ou de pequena agricultura. Em conjunto com a cobra (elemento fálico) e por estar desenhado na sua pele, forma um poderoso símbolo erótico e de fertilidade. Mas sozinho, está representado em todas as Regiões e Continentes, desde as Américas, à China, África, Europa, etc. |
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Casa na Ribeirinha, Terceira |
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No desenvolvimento sofrido ao longo dos tempos por esta representação simbólica, a mesma adquire significados paralelos, aparecendo também como símbolo de uma passagem iniciática a um outro mundo (que pode ser a Terra, conhecida como ventre da vida), ou a um outro espaço igualmente tido como sagrado (originário de vida). Nesta capacidade o símbolo aparece reproduzido por vezes em portas, em fachadas de casas, no formato dado aos vidros das janelas, etc., referindo a sacralidade do interior, ou então, como prenúncio de boa sorte (também de felicidade e de amor), todos componentes da matriz feminina do símbolo. |
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Ao estabelecer uma metáfora entre a expressão da genitália feminina e a imagem simbólica da terra-mãe, como porta para o mundo subterrâneo, que funcionaria simbolicamente como uma passagem para o ventre da terra, o símbolo tem sido expresso na decoração arquitectónica um pouco por todo o mundo. Nesta qualidade, evocaria a protecção materna. |
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Casa no Porto Judeu |
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Mas os losangos não representam apenas este símbolo. Quando desenhados em formas muito alongadas, com dois triângulos isósceles na base, poderão ter um significado ligeiramente diferente: o do estabelecimento de contacto entre a terra e o céu. |
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Casa na Agualva, Terceira |
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A partir desta dupla significação, torna-se natural a sua representação nos Açores, dado que a predominância da figura feminina, tanto no plano social como no familiar, na estrutura da sociedade insular, justifica a emergência da forma arquetipal. E Isto acontece com mais frequência precisamente na Ilha onde a exploração agrícola terá obtido uma expressão que facilita esse traço. |
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De notar ainda que o surgir dessa simbologia nas fachadas das habitações só acontece de forma notória a partir do século XIX, a ajuizar pela informação existente e pelo traçado das casas de habitação anteriores a este período. |
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Decoração dos portões do Castelo de S, João Baptista, Terceira |